Visar inlägg med etikett Elisabeth Åsbrink. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Elisabeth Åsbrink. Visa alla inlägg

torsdag 29 januari 2026

Rekviem för en mor. Elisabeth Åsbrink.

 


"REKVIEM FÖR EN MOR" är Elisabeth Åsbrinks sorgedagbok. Det är en sorg efter en mor och en relation som färgats av konflikter och motsättningar, men också av ögonblick av djup samhörighet. I korta texter, ibland bara bestående av en mening, förenas känslor av förlust, lättnad, vrede och ömhet.

Ett rekviem är en dödsmässa, bildat av latinets requies, som betyder vila, ro. Och det är en strävan efter att både låta något komma till vila och att själv finna ro som präglar Elisabeth Åsbrinks koncentrerade prosa.


Därutöver:

  • Här hittar du förutsättningarna för bokcirklarna!
  • För dig som vill vara en del av planeringsgrupp för kommande aktiviteter, hör av dig till Anette Grinde, tfn/sms 0708 905 731. 
  • Om föreläsning i mars om juridik och aktivism (på bibblan i Norrtälje).
  • Om Anneli Jordahl i den här bloggen (Kallet, Björnjägarens döttrar).
  • Om Elisabeth Åsbrink i den här bloggen (Övergivenheten, Handbok för demokrater, Gloria, mm).


#polaris #rekviemförenmor #elisabethåsbrink #kulturnavetnorrtälje #norrtälje 

lördag 16 november 2024

Jag vill tacka Elisabeth Åsbrink och Gloria Ray Karlmark.


Jag vill tacka Elisabeth Åsbrink och Gloria Ray Karlmark för den här boken: Gloria, i rasismens skugga. 

Boken är plågsam, otroligt stark. Det går inte att föreställa sig hur mycket våld, glåpord, rädsla, förlorade hopp och förlorade arbeten människor utsatts för. De fortsatte ändå. De gjorde det av olika skäl, personliga eller för de efterföljande, för alla. De fortsatte och gjorde enorm skillnad för väldigt många andra, då levande och efterföljande generationer. 

Ickevåld. Och med inkapslad rädsla för att inte visa förövarna vad de åstadkom. Det smittade på familjerna, förstörde liv, påverkade dem för alltid. De som gjorde, gick före och gjorde skillnad för de som kom sen, ska vi minnas i alla dagar. 

Jag vill tacka Elisabeth Åsbrink och Gloria Ray Karlmark för en viktig bok. Jag vill tacka Elisabeth Åsbrink för att du med kunskap och hjärta har skrivit och jag vill tacka Gloria Ray Karlmark för att du stått ut med att återuppleva och berätta. 

Tack.

A..

fredag 15 november 2024

Gloria. Elisabeth Åsbrink. Gloria Ray Karlmark.

 


Gloria. 

Elisabeth Åsbrink. Gloria Ray Karlmark.

Jag säger bara: läs den, bara läs!

Gloria Ray var fjorton år när hon stoppades av beväpnade vita soldater från att börja på Little Rocks Central High School i Arkansas. Året var 1957 och delstatens guvernör vägrade att låta henne och ytterligare åtta svarta ungdomar att ta steget in på den helvita skolan. Den dagen tog min barndom slut , säger Gloria i dag.

Gloria Ray och de andra tonåringarna i The Little Rock Nine var de första som agerade utifrån Högsta domstolens beslut från 1954 där det slogs fast att segregation av svarta och vita barn i amerikanska skolor stred mot grundlagen. Arkansas motstånd var så starkt och våldsamt att president Dwight Eisenhower tvingades sätta in beväpnade elittrupper som dagligen eskorterade de nio svarta ungdomarna till skolan.

Händelsen blev en världsnyhet och en bricka i det kalla kriget, såväl som en chockartad exponering av rasismens Amerika. De nio ungdomarna i The Little Rock Nine är numera ikoner i den amerikanska medborgarrättsrörelsens historia.

Men priset var högt. De fick utstå trakasserier, dödshot och våld och deras föräldrar och syskon drabbades hårt, liksom de som stödde deras kamp för rättvisa. Det slutade med att Arkansas guvernör hellre stängde alla allmänna skolor och hellre än att låta afroamerikanska barn blanda sig med vita, och tusentals ungdomar påverkades av beslutet.

Gloria Ray skulle senare gifta sig med en svensk formgivare och flytta till Sverige. Gloria är berättelsen om det där året som skulle förändra hennes liv, men också om den amerikanska rasismen och slaveriet den vuxit ur, oupplösligt förenade i historien om USA.

Elisabeth Åsbrink är en av våra främsta fackboksförfattare, flerfaldigt prisbelönad och översatt till runt 25 språk. Hennes senaste bok är biografin om Victoria Benedictsson Mitt stora vackra hat från 2022. Hennes augustnominerade debutbok, Smärtpunkten, om morden i Malexander och Lars Noréns pjäs Sju tre har blivit en uppmärksammad tv-serie i SVT denna vår.

Gloria Ray Karlmark har en examen i kemi och matematik och har bland annat arbetat som systemanalytiker och patentingenjör, med anställningar på IBM och Philips i Nederländerna. Hon flyttade till Sverige 1969, och har huvudsakligen varit bosatt här sedan dess. Hennes berättelse har aldrig tidigare skildrats i bokform.



Gloria. 

Elisabeth Åsbrink. 

Gloria Ray Karlmark.


Vit makt.

Hur förändrar man ett samhälle? 

Hur släpper man in de andra? 

Vad är rättvisa, vad betyder “alla människors lika värde”?

Varför är man så rädd för det okända? Människorna. De som ändå har samma behov som du och jag. Varför får inte de samma som vi?

Vad är människor kapabla till? Är människor födda onda, eller fostras de dit? 

Hur ser våra värderingar ut, hur förändras de över tid?

Vad kan vi göra för att lära oss mer om rasism, varför den finns och hur man argumenterar eller lagstiftar bort den?

Vad är rasism? Hur känns rasism hos den som blir utsatt?

Förlorade skolår, för både svarta och vita barn - för att staden, delstaten vägrade att acceptera att de svarta och vita skulle gå tillsammans.

Hur bidrar vi till att vidmakthålla de dåliga strukturerna?

Hur bryter vi dem?

Varje stor händelse kräver att det finns supportergrupper vid sidan, ljudliga och tysta, för stöttning. Varje framgång i protester kräver att det är många som ihärdigt stödjer frågan.

1957 var alldeles nyss. Hur mycket finns kvar i USA? Hos oss?

Vems är ansvaret för förändringen? 

Någon måste gå före, trots det obekväma, trots hat, trots våld. Dessa nio har gjort stor skillnad för väldigt många människor. Vem vågar, vem orkar? 

Det var fruktansvärda upplevelser för dessa barn och deras familjer. De har levt med traumat, tryckt bort det, vägrat lyfta på locket. Hur skulle vi reagera på en motsvarande press? Att leva under ett massivt hat?

Vilka egenskaper krävs för överlevnad - vid fasansfulla livsvillkor?

"Makten går inte med på eftergifter om ingen kräver det." Frederick Douglas den 3 augusti 1857. 


Det här är en fruktansvärd, men väldigt viktig berättelse. 

Jag säger bara: läs den, bara läs!




fredag 9 september 2022

Mitt stora vackra hat. Elisabeth Åsbrink.

Utgivningsdag; 20220905. 

Mitt stora vackra hat. Elisabeth Åsbrink.


Är kvinnan en hona eller en människa? Är mannen en härskare eller en slav? Ska förnuft råda eller den kristna moralen? Frågorna som formulerades under andra halvan av 1800-talet satte Europa i brand, och det var författare och intellektuella i Norden, med namn som Ibsen, Strindberg och Leffler, som tände stubinen.

Alla ville till Köpenhamn, för här fanns alltings centrum, litteraturkritikern Georg Brandes, det moderna Nordens gudfar. Hit drogs också Victoria Benedictsson, en postmästarfru från Hörby, som gjort succé under pseudonymen Ernst Ahlgren. Hennes oförutsägbarhet och självständighet har fascinerat läsare och uttolkare in i våra dagar. Liksom hennes självmord: dog hon av olycklig kärlek till Georg Brandes, resultatet av övergrepp i barndomen eller var självmordet en logisk följd av att ha levt i ett patriarkalt system?

Elisabeth Åsbrink har i sin nya biografi följt Victoria Benedictsson/Ernst Ahlgren tätt i spåren. Från gården på Söderslätt över det klaustrofobiska äkta hemmet i postmästarbostaden i Hörby till rummet på hotell Leopold i Köpenhamn där hennes liv tog slut, när hon bara var trettioåtta år. Det här är en biografi om en tänkande kvinna som försökte spränga könsgränserna och slutade sitt liv i ett crescendo av emotioner, i en tid besatt av litteratur, sex och död.  

Elisabeth Åsbrink är en av våra främsta författare. Hon belönades med Augustpriset för Och i Wienerwald står träden kvar (2011), nominerades 2016 till samma pris för den internationellt prisade 1947, och debuterade skönlitterärt med sin självbiografiska Övergivenheten (2020).


Erbjudande till dig som är medlem i bokhandelns vänner i Roslagens bokhandel vid Lilla torget i Norrtälje!

Du erbjuds att köpa boken om Victoria Benedictsson/Ernst Ahlgren - av Elisabeth Åsbrink - i den här bokhandeln till ett rabatterat pris under september 2022. Erbjudandet gäller även vid beställning (alltså om boken har tagit slut i butiken). 

För dig som ännu inte är medlem i bokhandelns vänner hittar du info om detta här; https://bokbloggerskan.blogspot.com/2022/08/bokhandelns-vanner.html 

Andra erbjudanden för dig som är medlem i bokhandelns vänner;  https://bokbloggerskan.blogspot.com/search/label/bokhandelns%20v%C3%A4nner




#bokhandelnsvänner #elisabethåsbrink #mittstoravackrahat #polarisbokförlag 

#roslagensbokhandel #norrtälje #välkommentillbokhandeln #välkommentillnorrtälje #kulturiroslagen #kulturtorget #samtalgörskillnad #platsendärsamtalförs 

onsdag 25 november 2020

Elisabeth Åsbrink - #vimåsteprata


Jag lyssnar till Elisabeth Åsbrink som berättar historier om vanliga män. Vanliga människor som mördade judar under andra världskriget. De var inte tvungna. De erbjöds att avstå. Några få vågade avstå.

Hon talar om Christopher Browning, vars forskning pekar mot gruppen. En förödande kraft kan uppstå när människan vill (eller känner sig tvungen att) tillhöra gruppen och normerna ändras. Lojaliteten mot gruppen, disciplin, önskan (eller måste) att vara en del av något och att det där inte finns en möjlighet till andra åsikter är viktiga delar i det som hände då. Och kan hända igen.

Hon berättar fler historier, mer närliggande i vår tid. Där både du och jag skulle ha kunnat befinna oss. Vad hade vi - du eller jag - gjort i den situationen?

Vad gör vi? Hur ser våra värderingar ut? Hur håller de i verklighetens situation? Vad står vi för?

I den demokratifrukost Åsbrink talade i morse berättade hon med lugn och tydlig röst om händelser - då och nu, sådana både du och jag kan hamna i. Frågan är; vad gör jag när det händer? Vilket motstånd bjuder jag? Och vem ställer sig bredvid mig?

Tack, skulle jag vilja säga till Elisabeth Åsbrink för hennes ord idag. Så väldigt, väldigt viktigt.

Den här inspelningen ska jag också ta med mig till projektet Demokratiska samtal som förs i bokhandeln. Det här måste vi tala mer om. Har du läst Handbok för demokrater? Om inte, gör gärna det. Det innehåller mycket att fundera över.

Här hittar du länken till föreläsningen;  Demokratifrukost nr #4 - Elisabeth Åsbrink 

onsdag 14 oktober 2020

Vi läser för att tala om innehållet...


Utgångspunkten för samtalet i bokcirkeln är att vi talar om bokens innehåll, egentligen inte alls om boken är bra eller dålig

Vi talar om relevanta övergripande frågeställningar och om betydelsefulla detaljer. Ja, vi missar målet ibland. Oftast blir det superbra ändå. För att bidra till samtalets och gruppens väl är det fint om var och en har läst hela boken, inte halva och förstås inte på tvären. Man missar  många poänger - som kniven i soffan, de förkolnade barnen under trädet eller whiskyns påverkan på familjerelationen - när man hastar. 

Var och en bidrar genom sin närvaro och sin roll i gruppen. Var och en bidrar med sitt lyssnande, sina reflektioner och sin kunskap. Var och en bidrar genom att se och höra att alla får plats i samtalet. Är vi sju i rummet, ska samtalets möjligheter fördelas på alla sju. 

Vi läser för att tala om innehållet. Med innehållet tänker vi kring sakfrågor - som ämnen att tala om - som finns i boken. Ja, karaktärer, egenskaper, situationer, tidsanda, tema, med mera.  Läsningen - kanske hur vi läser och hur vi tänker kring frågorna - avgör samtalets kvalité och riktning, vare sig vi sen tänker si eller så om frågorna. 

Vi deltar i gruppen för samtalet, för en viktig fördjupning av läsningen. Ju fler upptäckter som nämns i samtalet om läsningen desto fler tankar skapas till mig sen. Och dig, förstås också. 


Vi behöver lyssna på varandra för att höra vad de andra och vi själva har upptäckt i läsningen. Vi för ett gemensamt samtal i gruppen, en person har ordet som sen går vidare till nästa person. Vi andra lyssnar och begrundar. Vi håller oss till samtalet om boken och vi hjälps åt att fördela ordet så att alla i rummet får plats. När vi har ett öppet sinne upptäcker vi nya saker, vi lär oss mer. Ett viktigt kom-i-håg i sammanhanget är; Vi läser för att samtala om innehållet i boken. 


I Dörren, som i huvudsak rör relationen mellan två kvinnor men också väldigt mycket mer, finns tex frågor om människor och deras livsförutsättningar, religion, överhet, makt, personligheter, bakgrund, livsval, relationer, hänsyn, omsorg, tingens förgänglighet, diktatur, förmögenhet och kärlek. Vi kan också tala om hur vänskap ser ut. Vad måste vi när vi måste? Vad kan vi välja? Som om vi alltid kunde välja, eller kan vi det? Vad  präglar oss och hur blir vi som vi blir. Vad berättar författaren egentligen mellan raderna här? Vad betyder titeln - Dörren - egentligen? Vad vill Magda Szabo egentligen berätta här? 


I Övergivenheten finns frågor om livslögner, tiden när berättelsen utspelar sig - tidsandan & kontexten, rädslan, judendomen, kvinnorna i berättelsen, sociala frågor (som t ex  att Sally behöver anmälas till sociala myndigheter), att söka sina rötter, barnens lojalitet eller kanske hur vi ser på gravfrid. Varför drabbas judarna och hur påverkar det kommande generationer? Vad gör min och din historia med mig och dig? Vad måste jag veta, vad är viktigt? Vad gör Åsbrinks historia med henne och/eller med mig? 


Med mig leker livet möter människor, kärlek, längtan och tillhörighet. Vera, Nina och Gili är tre generationer kvinnor som påverkar varandra genom livet, för att de hör ihop. Vi kommer inte undan våra mödrar eller barn. De sitter i oss. Vi kan också tala om fäder. Deras roll och deras närvaro. Just här kan vi tala om hur man får tala om sexualitet och kärlek med sina barn. Hur det besvärar. Är det ett sexuellt övergrepp? När relationen brister präglar det oss tydligt, eller kan vi välja bort det? Hur påverkas vi av att aldrig prata ut? Vi rör oss i Israel och i Jugoslavien, vi lyssnar till människor som har vandrat i helvetet. Älskat, tvivlat och överlevt. Hur påverkar David Grossmans historia dig? 


En återkommande fråga är hur vi kan tänka kring sådant vi inte vet något om. Att leva i en diktatur eller under brinnande krig, tex. Vilka fria val kan vi göra då? Människan har alltid ett val, sägs det, men hur ser valmöjligheterna ut i olika situationer. Varför och hur dömer vi kvinnor som lämnar eller överger sina barn? Vad är skillnaden när en man gör det? 


För dig som är nyfiken på samtalet, välkommen till Roslagens bokhandel vid Lilla torget i Norrtälje. Vi läser för det livgivande samtalets skull. 


A.. 





 

Vi samarbetar med Studieförbundet Sensus i alla de aktiviteter vi genomför i bokhandeln., Vi tackar för allt löpande stöd, viktiga tankar och stark support. Tack.


Vi samarbetar med Mångfald Tillsammans som arrangerar föreläsningar, samtal, bidrar med tankar och aktiv handling till bokhandelns olika projekt och uppgifter till personer som arbetstränar/praktiserar i antikvariatet. Tack. 

I projektet Demokratiska samtal i bokhandeln ber vi att deltagarna läser t ex Handbok för demokrater och Free Spin. Beställd och köpt i Roslagens bokhandel vid Lilla torget i Norrtälje, såklart.


#bokcirkeln #bokvalsbordet #bokhandeln #TheLittleBookshop #TheSquare #roslagen #visitsweden #handlalokalt  #roslagensbokhandel  #sensusnorrtälje #enriktigbokhandel #norrtälje #välkommentillbokhandeln 







lördag 12 september 2020

DN 12/9 2020 - Elisabeth Åsbrink


Det förflutna ligger där och påverkar oss hela tiden, säger Elisabeth Åsbrink i intervjun i dagens DN (pappersutgåva 12/9 2020).

Jag har läst hennes nya bok Övergivenheten och funderat mycket på det, på vad som påverkar oss i livet. Jag tänker på judarnas historia som skadar människor och skapar nya brott. Jag tänker också mycket på det mer närliggande som sorg, psykisk ohälsa och hot i den egna familjen som gör att barnen får ta ansvar för en vuxen. Barnen navigerar, känner av reaktioner och nyttjar sin sensibilitet för att andra ska må bra och för att deras egna tillvaro ska bli dräglig. Lojaliteten mot familjen är en viktig och tuff faktor.

Vad är bäst för barnen? Det måste vara den viktigaste och omöjligaste frågan som går att fundera kring här. Vad skulle vem ha gjort, hur och när? Ja, det finns många fler frågor, som tex varför historien upprepar sig igen och igen. 


Välkommen till Roslagens bokhandel vid Lilla torget i Norrtälje. 


A.. 


#övergivenheten #elisabethåsbrink #dagensnyheter #bokförlagetpolaris #roslagensbokhandel #enriktigbokhandel #handlalokalt  #välkommentillbokhandeln #dinlokalabokhandel #smultronstället #visitsweden #visitroslagen #norrtälje #skattkammare #bokvalsbordet #bokcirkeln #magiskasamtal  #demokratiskasamtal #vimåsteprata 







tisdag 8 september 2020

Elisabeth Åsbrink (nu aktuell med Övergivenheten)


Elisabeth Åsbrink
debuterade 2009 med Smärtpunkten, om Lars Norén och polismorden i Malexander. 

2011 kom Och i Wienerwald står träden kvar, om en pojke som levde i Sverige under kriget, åtskild från sina föräldrar i Wien. Boken riktade också ljuset mot Ikea-grundaren Ingvar Kamprads nazistiska förflutna. 

1947 från 2016 är en krönika över ett år där vår samtid formades, och Orden som formade Sverige (2018) är en exposé över svenska ord, uttryck, talesätt, värderingar. 

Elisabeth Åsbrink har nominerats till Augustpriset tre gånger och vunnit det en gång, för Och i Wienerwald står träden kvar.

Nu - 2020 - kom romanen Övergivenheten, där Åsbrink utforskar sin och sin familjs historia. Vem är hon, varför? 


Mer om Elisabeth Åsbrink på Wikipedia 




#övergivenheten #elisabethåsbrink #polarisbokförlag 

#bokvalsbordet #bokcirkeln #magiskasamtal  #roslagensbokhandel #norrtälje #skattkammare #enriktigbokhandel #välkommentillbokhandeln 





Miljömagasinet 31 juli 2020

måndag 7 september 2020

Övergivenheten - Elisabeth Åsbrink



Jag öppnar sakta boken. Lägger handen vid den, bläddrar sakta framåt. Omslaget är lite strävt. Är berättelsen det också, tro? 


Elisabeth Åsbrink börjar med att förklara varför hon skriver. Behöver man det för läsningen, tänker jag? Eller är det hennes sätt, bara? Det gör inget och det förklarar. Då är det bra, eller hur? Måste saker vara bra, kan jag inte bara läsa utan att lägga värde som bra/dåligt? Ja, det kan man undra. Det finns ju så mycket mer än så. 


Jag läser vidare. Funderar över Rita, hur det var att leva 1949, vara hemmafru, längta och göra, fylla sina dagar. Jag undrar över skammen, varför någon alls måste skämmas över händelser eller situationer i livet. Ja, jag skäms också över saker i livet, men visst är det väl ändå alldeles onödigt. Särskild när man egentligen inte har åstadkommit det själv. Varför insisterar sinnet på att skämmas? 


Rita är hemmafru. Hennes syster Mabel arbetar som växeltelefonist. De har en nära relation, följer varandra, talar ofta. Åsbrink beskriver platserna, relationerna, människorna så att jag kan se dem framför mig. Jag njuter av språket. Det är enkelt rakt och målande. 


Rita tänker kring sin dotter Sally. Rita försvarar henne när Mabel frågar och ifrågasätter dotterns val, men hon tänker själv att det är skönt att dottern har flyttat. Konflikter, ifrågasättanden och hårdheten är borta ur hushållet när Sally inte är där. Jag ler en aning när jag läser och undrar hur vi får tänka om våra barn. Ja, vad som helst, kanske, men visst älskar vi dem med de fel och brister vi har givit dem? Eller fel och brister, förresten, är inte våra barn alldeles fulländade? De kommer ju från oss! 


Jag tänker på Elisabeth Åsbrinks karaktärer. De är sammansatta, som vi alla, av olika delar. Några är vackra (inombords), några trasiga, några bär sår och några bär lycka. Eller något av allt, som vi alla. Samma sak gäller utsidan. Vi visar, döljer, tror saker om oss själva som kanske inte är och upptäcker nya sidor när vi minst anar det. Det som är vackert ibland är sjaskigt ibland. Lär vi någonsin känna varandra eller oss själva? Ändrar det sig när nya frågor, händelser och möten uppstår? Jag ler, njuter och tänker att livet är svårt men att läsningen är njutbar. 


Karaktärer är en sak och livet omständigheter något annat. Vad händer i livets lotteri när kofferten och reskassan försvinner, språket är obegripligt och slummen blir det enda alternativet? Hur rakryggad står jag då inför livet och allt vad det bjuder. Vem kan välja sin egen livsväg? Är vi kaxiga nog att tro att vi kan det eller förstår vi att livet ibland kan slå krokben på oss? Emilia - Ritas mor - låste till slut ute oduglingen Georg - Ritas far - och tog saken i egna händer. Ja, alla barnen också, som inte var få.


Christina Göbel födde Elisabeth Kathrine Emilia Borman, som födde Rita Gertrude Blitz. Familjen Blitz fick byta namn till Bliss för att försöka undvika hatet som florerade. Hur lever man i hatet? Hur anpassar man sig till ett sådant liv? Vad händer om man vägrar anpassningen? 


När vi bokcirklar talar vi ofta om långa meningar och långa beskrivningar. Hur ser du på långa beskrivningar, med många detaljer och många exempel? Vad händer med din läsning? Kan kortare meningar förenkla läsningen, göra en beskrivning begripligare? Eller är det helt ok med en mening som omfattar en halv sidas text? Jag irriteras inte, jag njuter. Och undrar hur jag och andra tänker kring detta. Kanske också om eller hur vi tänker olika. 


Skam, sorg och bitterhet är resultatet av människors förväntningar. Som i sin tur bygger på historia, traditioner och hur samhället ser ut. Hon kan inte gifta sig för att hans mamma skulle vägra om hon fick veta. För att de är en egen sort, där hon inte skulle duga. Så hon ljuger sig igenom livet, år efter år. Skäms och ljuger. Gömmer sanningen. Ett frieri-nej skadar onekligen relationen. Den överlever, men skadar. Vad hade hänt om hon inte behövt leva med skammen? Om kärleken fått blomstra med hedern i behåll. Han tyckte sig behålla sin, på bekostnad av Ritas. Var det så? Eller hade han ingen egen heder? Vad är heder? 


Så gör inte en jude. Vi löser inte problem genom att skapa nya. Vi orsakar inte bråk. 


Sallys far vägrar stå till hennes försvar och Rita, hennes mor, står vid hans sida. Hon tycker sig inte kunna annat. Hur skadas vi i livet när våra bundsförvanter inte står vid vår sida? När vi lämnas ensamma utan hjälp och försvar. Vad gör det med oss? 


K, som i Katherine, älskar sin mor. Hon håller henne levande, smyger, älskar, vet och förstår. Hon är allt. De är allt tillsammans. Här går mina tankar till vad vi gör med barnen. Vad vi utsätter dem för. Kanske vet och förstår vi inte känsligheten, vare sig hos oss själva eller den andre. Rädslan, vad den gör med oss. Eller kärleken. Mamman och barnet, eller tvärtom. Det kan aldrig vara barnets fel, men ändå. Man kan undra hur man ska kunna förstå livet. 


Jag tänker igen och igen att nyckeln till vårt välmående är samtal och förståelse. Och att vi brister där. Igen och igen. Kanske alla, eller nästan alla. Inklusive jag själv. Samtal är viktigt, men är det möjligt att komma i mål? 


Och så har vi föräldrakonflikter som drabbar barnen. Som leder till att de inte får träffa den andre parten, för att någon känner sig sviken. Krig i relationen, skrik, lojalitet, advokater och ord som kommer till ytan och förklaras långt, långt senare. Har vi rätt att lägga fram fel ord i en konflikt, till ett barns skada men för egen vinst? Är det en vinst? Hur ofta sker det i skilsmässokonflikter?  K längtade efter fadern, men fick inte träffa honom. Modern var sviken. Indirekt straffades barnet. Vem ser vad och varför? 


Katherine längtar efter sin familj, sin egen grupp eller flock, men Sally har stängt den ute. Hon är arg, ledsen, besviken och förmår inte lösa situationen. K förstår inte om eller hur hon kan släppa in det Sally motat bort. Skulle hon kunna utan att skada relationen med Sally, sin mamma? Skulle hon kunna utan att skada sig själv. 


Berättelsen gör ont. Jag läser att den är självbiografisk, det är Elisabeth Åsbrinks undran och sorg som berättas. Den rör människor i Elisabeth Åsbrinks släktled. Hennes. Hur påverkas vi av människors sorg, levnadsöden, tidigare generationers sorg och sånt vi inte lyckats lösa? Hur förs den vidare till kommande led? 


Karaktären Katherine undrar, frågar och forskar. Hon får svar, några svar, ja, en del av bilden. Hon hittar gravar, människor och berättelser. Hur spelar det roll för hennes fortsatta liv? Skapar det mer eller mindre? Ja, antagligen mer, men också en väldigt stor sorg över mänskligheten och dess förskräcklighet.


Tillförsikt, förlåtelse och förståelse bygger på kunskap, att vi vet vad som hänt. I nästa tanke funderar jag över religion och mänsklighetens ondska. Hur kan vi förstå och förlåta de fasor som har hänt mot människor i religionens tecken? Hur kan vi förstå den rädsla som följer i dess spår?


A..




#övergivenheten #elisabethåsbrink #polarisbokförlag #roslagensbokhandel #enriktigbokhandel #handlalokalt #ettlevanderoslagen #välkommentillbokhandeln #dinlokalabokhandel #smultronstället #visitsweden #visitroslagen #skattkammare 

fredag 20 mars 2020

Bomullsängeln - Susanna Alakoski


Hilda är alls inte ensam. Hon har katten Kisuli. Hon har Sanna-täti, som tar hand om allt och som föddes för en halv evighet sedan, samma dag som elden brände gamla Vasa till aska. Och hon har mor, som fått stirrsjukan och är bortom allt. Far är någonstans i Amerika.

När Hilda har vuxit till sig hamnar hon i olycka, får lämna mostrarna, mostermännen och tryggheten på gården Sorola för att tjäna piga, koka lut, byka, sätta potatis, räfsa hö.

Hennes vän Helli förstår inte varför man ska slita så ont för någon annan och får med sig Hilda till Vasa, till den orangefärgade bomullsfabriken med pipa högre än Trefaldighetskyrkan. Här ska de arbeta. Här ska de bo och leva. Här ska de bli bomullsänglar.

Med Bomullsängeln inleder Susanna Alakoski en svit romaner om kvinnors liv, arbete och längtan i Finland och Sverige under hela nittonhundratalet. En berättelse om fred och krig, där vardagsliv och världspolitik är trådar i samma väv.

Bomullsängeln är en detaljrik roman, men möjlighet till mången ny kunskap t ex om historia, om kvinnors liv och förutsättningar i Finland tidigt 1900-tal.

Här finns mycket att tala om i en bokcirkel, eller fundera över alldeles för sig själv.

Rekommenderas, ja. 

A..



onsdag 18 juli 2018

Handbok för demokrater. Hur gör en enskild människa för att skydda demokratin?

Handbok för demokrater. Hur gör en enskild människa för att skydda demokratin?
Red. Elisabeth Åsbrink, Sverker Sörlin & Ola Larsmo
2018
Natur & kultur

En efter en skriver de om demokratiska frågor - problem och möjligheter. De skriver utifrån sig och sitt förhållningssätt, följer en tanke och uppmanar - uppmuntrar - oss att själva göra.

Jag känner boken som en uppmuntrande utmaning att igen och igen göra saker som bidrar till skydd av demokratin - till skydd för vårt samhälle där mänskliga rättigheter råder och där vi månar om både samhället och individerna.

Både samhället och individerna kan växa när vi samtalar och gör stordåd tillsammans. Här har flera skribenter och opinionsbildare givit oss en hel del ledning på vägen. En efter en har de ordat - jag läser, begrundar och gläds över de nedtecknade orden.

Tack, för allt ni gör för samhällets positiva fortlevnad och för demokratins välmående.

Boken finns i Roslagens bokhandel vid Lilla torget i Norrtälje!

A..
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...